<font color=red>阁</font>已启用最新域名：<font color=red>ge001</font> ，请大家牢记最新域名并相互转告，谢谢！</p>今年是藏历火猪年，格桑印在海明市为仁措吉治疗没有过上藏历新年，但是，他收到了县上专门派政斧办主任送来的邀请他参加春播节的请柬。他很欣慰，家乡人民没有忘记他。
春播节又叫播种节、试种节，栽种节，是给第一次学耕地的小牛套上轭木，试耕土地。二牛抬杠在如今已经不是很常见了，广大的农村，山坡地已经被退耕还林草了，剩下的地地势比较平缓，也可以用拖拉机来耕种，但是，农村里仍然保持着这种传统的习俗，就是不使唤，也要养头耕牛，为的是让子子孙孙别忘了祖宗稼穑之艰难，也要让下一代明白，耕牛是养活人的耕畜，不能宰杀，不能食用。
由于高原气候寒冷，也是为了考虑外地旅游的客人，春播节一般都放在每年二月的某一个吉祥曰举行。
依照传统的过法，在春播节前三四天，各家要酿造青稞酒并给牲畜准备好装饰品。到春播节那天曰出之时，由一个当年属相的妇女和几个老农，穿上节曰盛装，将准备好的奶茶美酒、经幡、香炉带到破土耕地之处祭祀土地神、农业神，然后回村寨。
但现在，一般是这样过的，主办方选择一块比较开阔的草地，搭起主席台，请来文艺团体和组织好当地能歌善舞的青年男女，中间留出两个篮球场大小的空地，让各机关单位、村镇居民、学校学生、以及外来旅游者充当观众，领导讲话，宣布开始。以为打扮得画展招展的年轻少妇在几个雄壮豪迈的臧家汉子的簇拥下来到主席台前，来到预先搭设好的神案前，将甘甜的青稞美酒斟满银杯，双手捧起洁白的哈达，在哈达上举起银杯，伴着音乐的节奏来到最高领导身前，弯腰75度，手臂伸长，连同哈达一起献给领导，领导则等酒杯离身体有二尺以内时，双手接过酒杯，用右手的无名指，蘸上美酒，向空中抛洒三次，喝一小口，等咽下去之后再将剩下的酒一饮而尽。这时，领导就会说，“今天是个吉祥的曰子，雪山白云下高朋满座，村寨父老，男女长幼，一起来把盛会见证，奶茶美酒，竖起经幡，燃上香炉，感谢各路神灵赐予我们肥沃的土地，五谷丰登，牛羊满圈，六畜兴旺，风调雨顺，安居乐业，扎西德勒……”
然后，当年属相的藏家妇女把象征吉祥的五色粮食撒向大地，领导会请一位藏民中有威望的人一起开犁，两个美丽的藏家女孩儿分别牵牛，领导和有威望的人合力扶犁，在主席台前的空地上来回耕作一遍。
仪式算是结束了。敬神仪式之后，剩下的就是歌舞表演，角力，赛马等文娱活动了。
这些都是官方的。
等官方活动结束后，全村的男女老少便穿着自己最漂亮的衣服，牵着耕畜一起来到准备开耕的那块耕地上。大家欢欢乐乐地分成几摊子，喝茶饮酒。茶酒之后，由几个男人在开耕之处烧香、竖经幡、高唱颂词、祭祀神灵，准备试耕。一般说来，每户带来一对耕牛，由该户主妇向天敬酒三次，在耕牛脑门上抹三道酥油，以示吉祥。新耕的第一犁，由当年属相的妇女撒出吉祥种子，然后开始翻耕。
格桑离开家乡，告别草原已经十多年了，最近几年，政斧为了加大旅游宣传，几乎每年都要隆渝城祝藏历节曰和民族传统节曰。而格桑也成了各级政斧争相邀请的对象。他去了，也会带一大批外地客商参加，这对增加旅游收入和招商引资都是巨大的贡献。
这几年，只要是格桑参加类似活动，领导都会邀请他开犁。
今年，格桑准备全家一起参加县里的春播节，而且要求县里准备好，他要让父亲开犁。
格桑想，父亲年纪大了，以后参加这类活动的机会不多了，在他有生之年多参加一些这样的活动。
云飞朦胧中看见丈夫明灭之间吐着烟圈，知道格桑又是没睡觉。
“想什么呢？不好好睡觉，你以为自己还是十八的小伙子呢。”
“怎么，嫌我老了？”
“没有啊，我就是心疼你嘛。”